Social Inclusion Among People with Mobility Limitations in the Global South

Authors

Shane Burns, University of Alabama at Birmingham

Advisory Committee Chair

David F Warner

Advisory Committee Members

Mieke B Thomeer

Elizabeth H Baker

Tina K Reuter

Jereme D Wilroy

Document Type

Dissertation

Date of Award

2021

Degree Name by School

Doctor of Philosophy (PhD) College of Arts and Sciences

Abstract

An estimated 15% of the world’s population have a disability—roughly 80% of whom live in the Global South. People with disabilities experience profound social disparities that affect their quality of life and social inclusion. Due to the array of cultural perspectives and institutional capacities around the globe, provision of disability rights can come with its challenges. In many cultural contexts, people have moral beliefs about disability that result in shame. More medicalized beliefs toward disability are often the result of medical infrastructure that offers goods and services. Using a framework that arrays these moral and medical dimensions, I theorized that country development and cultural influence are important for understanding why disability is framed differently in the Global South. Using data from the Accelerating Core Competencies for Effective Wheelchair Service and Support (ACCESS) Project (2014-2017) (n=6,601), survey information from India, Kenya, and Nicaragua were analyzed to test this theory and determine if country, gender, and social capital were associated with social inclusion. My dissertation’s major contribution is its theoretical framework, Disability Regimes in the Global South, which critiques the Western disability narrative by proposing that there are three unique disability establishments in the Global South —a Moral Model, an Integrative Model, and a Sociopolitical Model. My findings provided support for this theoretical framework by showing that the odds of reporting no social inclusion and count of social inclusion differ across countries representing these three regimes. Thus, it is arguable that social change in terms of disability rights in the Global South is more complex than the traditional, Western perspective that values the predictive moral – to medical – to social model pathway. As such, I recommend that country-level interventions consider the cultural nuances of disability, disability policy highlight the dual-disadvantage of women with disabilities, countries better coordinate with disabled persons’ organizations and self-help groups, and interventions consider the various needs of people with disabilities across the life span. Se estima que el 15% de la población mundial tiene una discapacidad, aproximadamente el 80% de los cuales vive en el Sur Global. Las personas con discapacidad experimentan profundas disparidades sociales que afectan su calidad de vida y su inclusión social. Debido a la variedad de perspectivas culturales y capacidades institucionales en todo el mundo, la provisión de los derechos de las personas con discapacidad puede conllevar desafíos. En muchos contextos culturales, las personas tienen creencias morales sobre la discapacidad que resultan en vergüenza. Las creencias más medicalizadas hacia la discapacidad son a menudo el resultado de la infraestructura médica que ofrece bienes y servicios. Utilizando un marco que establece estas dimensiones morales y médicas, teoricé que el desarrollo del país y la influencia cultural son importantes para comprender por qué la discapacidad se enmarca de manera diferente en el Sur Global. Utilizando datos del Proyecto de Aceleración de Competencias Básicas para un Servicio y Apoyo Efectivo de Sillas de Ruedas (ACCESS) (2014-2017) (n = 6.601), se analizó la información de la encuesta de India, Kenia y Nicaragua para probar esta teoría y determinar si el país, el género, y el capital social se asociaron con la inclusión social. La principal contribución de mi tesis es su marco teórico, Regímenes de discapacidad en el Sur global, que critica la narrativa occidental de discapacidad al proponer que hay tres establecimientos de discapacidad únicos en el Sur global: un modelo moral, un modelo integrador y un modelo sociopolítico. Mis hallazgos apoyaron este marco teórico al mostrar que las probabilidades de informar que no hay inclusión social y el recuento de inclusión social difieren entre los países que representan estos tres regímenes. Por lo tanto, es discutible que el cambio social en términos de los derechos de las personas con discapacidad en el Sur Global sea más complejo que la perspectiva occidental tradicional que valora la vía predictiva del modelo moral, médico, social. Como tal, recomiendo que las intervenciones a nivel de país consideren los matices culturales de la discapacidad, que la política de discapacidad resalte la doble desventaja de las mujeres con discapacidad, que los países se coordinen mejor con las organizaciones de personas con discapacidad y los grupos de autoayuda, y que las intervenciones consideren las diversas necesidades de las personas con discapacidad. personas con discapacidad a lo largo de la vida.

Recommended Citation

Burns, Shane, "Social Inclusion Among People with Mobility Limitations in the Global South" (2021). All ETDs from UAB. 750.
https://digitalcommons.library.uab.edu/etd-collection/750